5. КАТАПУЛЬТА ДЛЯ ПЛАВАЮЩЕЙ НАРАЯНИ

 

 5. КАТАПУЛЬТА ДЛЯ ПЛАВАЮЩЕЙ НАРАЯНИ

вчера, перед тем как лечь спать, я зажгла изумительную incense, которую купила в Амбаджи в Раджастане (лучших палочек  не встречала), потом недолго смотрела на пламя свечи. Потом принесла свежую воду в маленьком металлическом сосуде и поставила ее на стол рядом с моим Нагом.

высказала просьбу и задала вопрос — у меня без вопросов никуда. Мой вопросы — интерфейс, общение со Вселенной, и я их задаю Ей постоянно.

- Дай мне ощутить себя Нараяни. Что это конкретно значит?

Утром уже дописала расширенную версию моих просьбы-вопроса.

Стать Нараяни. В повседневном жизни действовать как Нараяни. Чтобы эта личность полностью убрала мою земную личность: кто выполняет практики Ваджраяны, с таким подходом вполне знаком.

Но всё-таки... как понимать «действовать как Нараяни»? В чем это выражается? в сиддхах? В особой исходящей от человека энергии? Или как?  И, если честно, в индентификацию с йидамом, как это предлагает Ваджраяна, я не верю - дуализм в данном случае во мне силен как никогда.

Потушила свечку, легла на мягкие и удобные подушки — дело было на 1 этаже моего дома — и быстро стала погружаться в сладостное и растворяющее забвение сна. И тут мне говорят — я не голос слышу, как-то по-другому  говорят: через мысль, наверное, этот тип коммуникации происходит. Причем на поверхность своего человеческого сознания вытаскиваю только  коротенькую часть сказанной фразы: остальное тут же забылось.

«Не спеши быть плавучим».

Нара значит не только человек, но и вода. Быть плавучей — это быть Нараяни. Такой вот четкий ответ на просьбу стать Нараяни — стать ей сейчас, стать ей в бхулоке... с этим мне советуют не спешить. Но почему ко мне обращаются в мужском роде...

Потом говорят другую фразу — из нее я смогла зарегистрировать только два слова: режиссер-катапульта.

Какое интересное соположение двух слов…  Есть режиссер-постановщик — но мне указали на режиссера-катапульту.

То есть... трансформация в Нараяни возможна — но только через квантовый скачок... если выйти из физического тела. И в очередной раз говорят, чтобы с выходом из тела я пока не спешила.

Такие ночные «события» интересны по нескольким причинам.

Во-первых, они указывают, что мы постоянно находимся в «присутствии» - раз уж Вселенная мгновенно откликнулась на мою просьбу. И не только в этот раз, откликается она, причем мгновенно, часто и регулярно. Хотя и не всегда.

Во-вторых. Мне опять указывают на шаранагати.

Если нас постоянно слышат и постоянно находятся с нами в контакте и взаимодействии — и если все идет по плану, который нам как людям неизвестен — то единственный разумный человеческий ход (с точки зрения энергозатрат ) - не идти против течения мощной реки нияти (он же мастерплан): с ними человек совладать не в состоянии. Единственное разумное решение — это Шаранагати.

А в-третьих, это очередное указание на несовершенство моего принимающего устройства. Мне много что говорят — но осознать я могу лишь малую часть сказанного. Я много что вижу — но на поверхность осознания могу извлечь совсем немного: тут же все забываю… и увиденное, и услышанное. Они, как вода, сквозь песок уходят: свидетельство нестабильности моего манаса.

Как же его стабилизировать? через дыхание? один вдох-выдох в минуту — и концентрацией при вдохе-выдохе на сушумне от муладхары до аджни — причем постоянной, 24/7, на мысли: я — Нараяни. Много всего другого можно делать - и я даже знаю, что именно. Но также однозначно, что обозначенная программа-минимум самая простая и реальная к исполнению в моих текущих обстоятельствах.

В нашем мире нама-имя всегда связана с рупой-формой — и насчет последней у меня осложнения: как Нараяни выглядит? Какие у нее атрибуты? Какой ее характер, какой спектр действий? Если этого не знать, то имя Нараяни — просто абстракция. Просто звуковая вибрация.

Да, мы знаем, что Нараяни — это имена Лакшми и Парвати, но ведь это пуранические истории... И это значит, что следует учитывать аудиторию, для которой пураны создавались.

Конечно, если рассматривать вибрацию как ключ к постижению природы Нараяни, тут есть надежда, что для активации сущности Нараяни как энергии достаточно вибрации ее имени. И не нужно вдаваться во все дискриптивные детали, в которые непременно хочет вникнуть мой человеческий ум.

И потом, кто сказал, что у Нараяни, пребывающей за пределами бхулоки, непременно должна быть связанная с ее именем форма?

Когда мне сказали про  «быть плавучим» и сказали насчет катапульты, некоторое время я боролась с мыслью : открыть лэптоп и полученный ответ записать.

Но.

 Если записать,  долго после этого не засну. 

А если не записать, до утра, скорее всего, сказанное не доживет - а если и доживет, то, вероятно, в искаженной форме. 

Мысль "записать" победила, я открыла комп и  переданный месидж в него внесла.

После чего долго не могла заснуть. Потом, наконец-то, стала погружаться в сон. Увидела лица… картины мест… они были недостаточно четкими, чтобы их описать словами, но достаточно сильными, чтобы опять надолго вырвать меня из засыпания.

Следующая попытка заснуть тоже не была успешной и вылилась в видение небольшого помещения... Многоэтажное здание, и каждый этаж в нем состоит только из одной небольшой комнаты. Мне сказали: 

- одиннадцатый этаж.

Тут же я этот этаж увидела - вернее, одну комнату- этаж. 

Хотя она размещалась высоко, в ней нет много света. В углу сидит полноватый брамин в белом дхоти. 

Про это видение я вспомнила только вечером следующего дня - и только по ассоциации. Когда дошла до одиннадцатой Нади шодханы, мысленно сказала: одиннадцать - и мгновенно вспомнила про видение одиннадцатого этажа . 

Чем таким цифра 11 примечательна, кроме того, что это простое число..? Хммм... Будем наблюдать.

И только с третьей попытки, час или полтора спустя, я, наконец, заснула.